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2019年4月4日    律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。 做人一身正气,为官一尘不染。 勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。 做人德为本,做事民为先,做官法为上。 当政之要在于兴一方,为政之要在于敢创新,治政之道在于求民安,施政之本在于洁自身。 贪如火,不灭则燎原;欲如水,不遏则滔天。 站起来当伞,替群众遮风挡雨;俯下身做牛,为人民鞠躬尽瘁。
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读史谈廉
    自律贵在慎终如始

    张法和

       李钧,清代河间人,历任河南府、开封府、顺天府知府,官至兵部侍郎、河东河道总督,为官43年,无论执政一方,还是监察百官,始终清廉自律、尽职尽责,史载其“以实学律身,以实心记事,以实政莅官,以实德孚众”,直至病死任上。李钧留下的诸多为官日记,如《判语录存》、《转漕日记》、《河上奏稿》,不仅成为后世研究清代政治经济和社会发展的重要资料,也是其一生清廉、慎终如始的真实写照。

       慎始慎终是党员干部保持清正廉洁的生命线,更是古往今来众多成功人士坚持修身自律的座右铭。早在春秋时代,老子就指出“慎终如始,则无败事”,“百事之成,必在慎之”。《左传》上说,“慎始而敬终,终以不困”,意思是谨慎地开始,不怠慢地终结,就不会有窘迫之患。成都武侯祠有副对联“成大事以小心一生谨慎,仰宗臣之遗像万古清高”,以诸葛亮之谨慎清廉提醒后人。这些格言警句,都是讲的慎始与慎终对事业发展的重要性。

       慎始何以重要?明代做过都察院长官的王廷相,在接见新任御史张瀚时说,一日雨后上街,轿夫身着新鞋,从灰厂到长安街,皆谨慎小心,生怕把鞋弄脏;后来泥泞渐多,偶然沾湿鞋子,从此任其泥水沾染,也“不复顾惜”。王廷相由此感慨:“居身之道,亦犹是耳。倘一失足,将无所不至矣。”张瀚对此言极为佩服,“终身不敢忘”。万物发端,必有其始。好习惯是这样,恶德恶行亦是如此。面对无处不在的诱惑,如果从开始时就谨慎小心,一尘不染,就能够经受住“十字路口”的考验,永远保持对“泥泞”的免疫力。相反,如果开始时就持无所谓的态度,觉得一次两次没什么,从“湿一角”到“湿全鞋”,最终“破罐破摔”,很多腐败分子就是这样迈向了罪恶的深渊。由此可见,把握好人生的“第一次”,是何等重要。

      慎终何以重要?俗话说,好的开端是成功的一半。但对于廉洁自律而言,仅有开端,却不能坚持到底,前一半甚至再多的成果,都会被“清零”,正所谓一着不“慎”,满盘皆输。近些年,一些干部出现的所谓“59”现象,兢兢业业工作了大半辈子的领导干部,在即将退休、安度晚年之时,却因私欲膨胀而身败名裂、晚节不保。一个人是这样,一党、一国、一组织莫不如此。着名民主爱国人士黄炎培曾提出“历史周期率”,即“大凡初时聚精会神,没有一事不用心,没有一人不卖力”,“继而环境渐渐好转了,精神也渐渐放下了”,于是“其兴也勃焉,其亡也忽焉”。这些,对于个人慎始慎终,对于我们党经受住长期执政的考验,都是一个有益的提醒。正如毛泽东同志那句名言:“一个人做一件好事并不难,难的是一辈子只做好事,不做坏事。”官德的养成,不是一时一事的奉献,而是需要一生的坚守。

      党的十八大提出要建设廉洁政治,做到干部清正、政府清廉、政治清明。这既需要健全反腐败法律制度,也有赖于每一名党员干部严格自律、慎终如始,时刻“择地而行”,永葆共产党人清正廉洁的政治本色。(来源:2012年12月22日沧州日报)

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