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2019年4月4日    律己方能服人,身正方能带人,无私方能感人。 做人一身正气,为官一尘不染。 勿以官小而不廉,勿以事小而不勤。 做人德为本,做事民为先,做官法为上。 当政之要在于兴一方,为政之要在于敢创新,治政之道在于求民安,施政之本在于洁自身。 贪如火,不灭则燎原;欲如水,不遏则滔天。 站起来当伞,替群众遮风挡雨;俯下身做牛,为人民鞠躬尽瘁。
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读史谈廉
    为官当常思民生疾苦

    张法和

    “官”是一个少见的姓氏。明朝却有这样一位官员,不仅姓“官”,名“廉”,字汝清,而且是一位以廉能着称的清官。据史料记载,官廉,山东平度人,历任工部主事、户部郎中等职,41岁时病逝于任上,时人叹其“长剑倚空,甫试而折”。公元1488年春,直隶一带严重饥荒,官廉作为中央特派员,到灾情最严重的畿南河间府赈灾。时河间灾民窘迫至极,而地方存粮已然告罄。官廉昼夜不倦,多方筹划,提出六条紧急对策,上奏朝廷批准,救活数万饥民。回京复命时,“百姓沿途泣涕相送”。数年之后,官廉因事路过河间,当地民众自发热情迎送。

    官廉虽未在河间任职,却能得到如此拥戴,关键在于他把民生疾苦系于心间,紧急时刻能够挺身而出,百姓自然感激不尽。官廉时代去今甚远,然民心之道依然同理。古语云“政之所兴,在顺民心;民惟邦本,本固邦宁”;今人讲,“为官一任,造福一方”,“金杯银杯不如百姓口碑,金奖银奖不如百姓夸奖”,都是强调关心民生、体察民意的重要性。无论执政兴国的理念、科学发展的蓝图,还是规划、报告上的工作措施和增长数字,只有真正体现到民生的改善上,才会有实际的意义。被誉为“新时代共产党员楷模”的牛玉儒同志曾说,“执政为民不是一句空话,我们抓经济建设、城市建设,最终目的就是为了提高老百姓的生活水平,让群众感受到发展的成果和实惠。”因此,身为党员干部,不管职务高低、分工如何,在谋划、推进工作时,都要把保障和改善民生放在第一位,努力使更多的发展成果惠及广大群众。也只有这样,我们的工作才能得到百姓的支持和拥护。正如那句俗话所言:百姓在官员心中分量有多重,官员在百姓心中分量就有多重。

    常思民生疾苦,也是为官者加强自律自警、保持公仆本色的需要。改革开放三十多年来,人民生活水平整体上得到了极大提高,但仍有一些地区、一部分群众还不富裕。即使那些处于小康阶段的家庭,仍然存在生活不如意的地方,仍然有可能因病致贫、因事故返贫问题。常思民生之多艰,对比个人的工作和生活待遇,才会有知足常乐的幸福感;如果总想着富豪们的“一掷千金”,整天痴迷于名表、好车、豪宅,就会心生不平而不能自拔,这往往是腐化堕落的思想源头。

    2006年9月,当外媒记者问到“有哪些问题使您难以入眠”时,温家宝总理用“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”作为回答。他感慨地说,14年的艰苦地区工作经历,让他深深懂得民生疾苦和稼穑艰难,“我来自人民,我也有苦难的童年,我同情每一个穷人,愿为他们的幸福献出自己的一切”。清人郑板桥尚有“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声”的情怀,新时代的党员干部更应当经常性地深入基层、访民问苦。也只有常思民生疾苦,了解民情民声,才会有为民解困的内在动力,自觉把握好工作与人生的正确方向。(来源:2012年10月13日沧州日报)


     

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